Makara Sankranti

 

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ --- Makara Sankranti

 

                                                    Pic -1

                    

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ದಿನ : ಷಡ್ತಿಲ ಕರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂದರೆ ಎಳ್ಳಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಆರು ಕರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನ.

೧) ಎಳ್ಳು ಹಚ್ಚಿ ಸ್ನಾನ,
೨) ಎಳ್ಳುದಾನ,
೩) ಎಳ್ಳು ಹೋಮ
೪) ಎಳ್ಳು ಭಕ್ಷಣ,
೫) ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ತರ್ಪಣ,
೬) ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯ ದೀಪ


ಸಂಕ್ರಮಣ ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ದ್ವಾದಶ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸರ್ವಪಿತೃಗಳಿಗೂ ತರ್ಪಣ ಕೊಡಬೇಕು ಕನಿಷ್ಠ ದ್ವಾದಶಪಿತೃಗಳಿಗಾದರೂ ಕೊಡಬೇಕು.

ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೇನು ?

ಸೂರ್ಯನ ಒಂದು ರಾಶಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ರಾಶಿಗೆ ಸಾಗುವುದನ್ನು “ಸಂಕ್ರಮಣ” ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಒಟ್ಟು ಎಷ್ಟು ಸಂಕ್ರಮಣಗಳಿವೆ?

ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು ಸಂಕ್ರಮಣಗಳಿವೆ.

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣ ಎಂದರೇನು?

ಸೂರ್ಯನು ಧನುರಾಶಿಯಿಂದ ಮಕರ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣ ಅಥವ ಉತ್ತರಾಯಣ ಪರ್ವಕಾಲವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಕ್ರಮಣದ ಪರ್ವಕಾಲವೆಂದರೇನು ?

ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತೊಂದು ರಾಶಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಕ್ರಮಣ ಪರ್ವಕಾಲವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ ಪುಣ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಯಣ ಮುಗಿಯುವ ಮುನ್ನದ ಕೆಲವು ಘಳಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತ. ಉತ್ತರಾಯಣ ಪುಣ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಕರ ರಾಶಿಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರದ ಘಳಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತ.

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಪರ್ವಕಾಲ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ವಿರುತ್ತದೆ ?

ಉತ್ತರ : ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಪರ್ವಕಾಲ ಸಂಕ್ರಮಣದ ನಂತರದ 16 ಘಳಿಗೆ (20 ಘಳಿಗೆ ಕೆಲವರ ಸಂಪ್ರದಾಯ). ಅರ್ಥಾತ್ ಒಂದು ಘಳಿಗೆ ಅಂದರೆ 48 ನಿಮಿಷ.

                                                                              Pic - 2

 

ಈ ಸಲದ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಪರ್ವಕಾಲ ಸಮಯ ಯಾವುದು ?
ಉತ್ತರ : ಈ ಸಮಯ ಸಂಕ್ರಮಣ ಪರ್ವಕಾಲ 14.1.25 ಮಂಗಳವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2.43ರಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವರೆಗೂ ಉತ್ತರಾಯಣ ಪರ್ವಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ,

ಸಂಕ್ರಮಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಕೂಲ ಇಲ್ಲದವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಉತ್ತರ : ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಕ್ರಮಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನದಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು, ಅಥವಾ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಗಂಗಾದಿ ಸಕಲ ತೀರ್ಥಾಭಿಮಾನಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೆನೆದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡತಕ್ಕದ್ದು.

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದಂದು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ರಮಣದ ನಂತರವೇ ಮಾಡಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಮುನ್ನವೇ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ಉತ್ತರ : ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ರಮಣಕ್ಕಿಂತ ಮುನ್ನವೇ ಮಾಡಬಹುದು. ದೇವರಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ತರ್ಪಣಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತರ್ಪಣ ಕೊಡುವ ಸಮಯ ಯಾವುದು ?

ಉತ್ತರ : ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣ ಪರ್ವಕಾಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. 14.1.2025 ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2.43 pm ರಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೂ ತರ್ಪಣ ಕೊಡಬಹುದು.

ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣ ದಿನವೇ ಶ್ರಾದ್ಧ ಇದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ?

ಉತ್ತರ : ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಂಕ್ರಮಣ ಮುನ್ನವೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಟ.

ದಾನವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಕೊಡಬೇಕು?

ಉತ್ತರ : ದಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ರಮಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರ ಕೊಡಬಹುದು. ಅನುಕೂಲವಿದ್ದರೆ ದಾನ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಕೊಡಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟು ನಂತರ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು.

ತಂದೆಯಿರುವವರು, ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳಿಗ್ಯೆ ಫಲಹಾರ ಮಾಡಬಹುದಾ?

ಉತ್ತರ : ಅವರುಗಳು ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ. ಬೆಳಿಗ್ಯೆ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿ, ಹಣ್ಣು, ಫಲಹಾರ ಮಾಡಿ, ಸಂಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಭೋಜನ ಮಾಡತಕ್ಕದ್ದು.

ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಸಂಕ್ರಮಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಲೆಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದಾ ?

ಉತ್ತರ : ಸ್ತ್ರೀಯರು ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಬರೀ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ. ಎಣ್ಣೆ ನೀರು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮಾತ್ರ ತಲೆಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಂಕ್ರಮಣಕ್ಕೂ ಮುನ್ನವೇ ಅಡಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣದ ರೀತಿ ನಂತರ ಮಾಡಬೇಕೆ?

ಉತ್ತರ : ಗ್ರಹಣಕ್ಕೂ ಸಂಕ್ರಮಣಕ್ಕೂ ಬಹಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಸಂಕ್ರಮಣಕ್ಕೂ ಮುನ್ನವೇ ಅಡಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಮುನ್ನವೇ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನೂ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ವೀಕಾರ ಮಾತ್ರ ಸಂಕ್ರಮಣ ನಂತರ.

  

                                           

                                                  Pic-3

 

ಉತ್ತರಾಯಣ ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಿಲದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಏನು ?

ಉತ್ತರ : ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡತಕ್ಕದ್ದು.

ಅ) ತಿಲ ಸ್ನಾನ,
ಆ) ತಿಲ ದೀಪ,
ಇ) ತಿಲ ತರ್ಪಣ,
ಈ) ತಿಲ ಹೋಮ,
ಉ) ತಿಲ ದಾನ,
ಊ) ತಿಲ ಭಕ್ಷಣ.

ಸ್ನಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಲವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಮಾಡಬೇಕು.

ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೋಟಿಪಾಲು ಪುಣ್ಯಪ್ರದ. ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಲವ ಮಾಡಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಇಂದು ಗೋವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಸುಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ ಅರಿಶಿನ ಹಚ್ಚಿ, ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗೋವಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

---------- Hari Om ---------

                      

Vaikunta Ekadasi

 

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ------ Vaikunta Ekadasi 

 

                                        Lord Venkateswara

 

ತಾರೀಕು 09/01/2025 -- ಮಧ್ಯಾಹ್ನ12:22pm ರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ತಾರೀಕು 10:/01/2025ರಬೆಳಗ್ಗೆ10:19am ತನಕ

ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ವರ್ಷದ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಜನವರಿ 9 ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ12:22ಕ್ಕೆಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತಿಥಿ ಮರುದಿನ ಅಂದರೆ ಜನವರಿ 10 ರಂದು ಬೆಳಗ್ಗೆ10:19ಕ್ಕೆಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 10 ರಂದು ಉದಯ ತಿಥಿಯಂತೆ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸವನ್ನುಆಚರಿಸಬೇಕು. 

 

                                                                      Lord Govinda 

 

Vaikunta Ekadasi ---- ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ------ ಮುಕ್ಕೋಟಿ ದ್ವಾದಶಿ

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಧನುರ್ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಗಶಿರ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲೇ ಧನುರ್ಮಾಸ ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ಬರುವುದೋ ಅಂದೇ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ಅಂದು ವೈಕುಂಠದ ಉತ್ತರ ಬಾಗಿಲ ಮೂಲಕ ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಮುಕ್ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರತೀತಿ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವೈಷ್ಣವ ಆಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಕುಂಠ ದ್ವಾರ ರೂಪಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಕಲ್ಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. 

 

                                                                        Lord Vishnu

 

ಏಕಾದಶಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣಕಥೆ ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ

 

ನಂದಗೋಪನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ತಪ್ಪದೇ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಒಮ್ಮೆ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತಮಾಡಿ ಮರುದಿನ ಅಲ್ಪದ್ವಾದಶಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ ನಸುಕಿನಲ್ಲಯೇ ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಆ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಚಾರಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ರಾತ್ರಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನದೀ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಆ ತಪ್ಪಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ವರುಣನ ಭೃತ್ಯನೊಬ್ಬ ನಂದಗೋಪನನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ವರುಣ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಇತ್ತ ನಂದಗೋಪ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆಂದು ನದಿಗೆ ಹೋದ ನಂದಗೋಪ ಬಾರದೇ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಗೋಪಾಲಕರೆಲ್ಲ ಚಿಂತಿತರಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಬಲರಾಮರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವಿಷಯ ತಿಳಿದವನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಗೋಪಾಲಕರಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣಾವತಾರದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಾದ ನಂದಗೋಪನನ್ನು ಕರೆತರುವದಾಗಿ ಗೋಪಾಲಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ ವರುಣಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ವರುಣಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದ ವರುಣ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಂದ ಆದ ಪ್ರಮಾದವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ವರುಣನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ನಂದಗೋಪನೊಂದಿಗೆ ಯಮುನಾತೀರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಗೋಪಾಲಕರಿಗೆ ನಂದಗೋಪನು ವರುಣಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ನಿಜರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಭವ್ಯ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲ ಗೋಪಾಲಕರು ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತರಾಗಿ ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಮಗೆ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ ದಿವ್ಯದರ್ಶನದ ಭಾಗ್ಯ ಇಲ್ಲವಾಯಿತಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿತಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಎಲ್ಲ ಗೋಪಾಲಕರಿಗೆ ಯಮುನಾತೀರ್ಥದ ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬರುವಂತೆ ತಿಳಿಸಿದ. ಗೋಪಾಲಕರು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ವೈಕುಂಠಲೋಕ ಗೋಚರಿಸಿತು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕಂಡವು.

 

                                                                       Lord Srinivasa                                                                   

 

ಮುಕ್ಕೋಟಿ ದ್ವಾದಶಿ ಅಂದರೇನು?

ಧನುರ್ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಶುದ್ಧ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಮುಕ್ಕೋಟಿ ದ್ವಾದಶಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕಾದಶಿಯ ಮರು ದಿನ ದ್ವಾದಶಿ. ಮೂವತ್ತ್ಮೂರು ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಂದು ತಿರುಮಲದ ದೇವಾಲಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾಮಿ ಪುಷ್ಕರಣಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಕ್ಕೋಟಿ ದ್ವಾದಶಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದೆ.

ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ?

ಸ್ವಯಂವ್ಯಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವುಗಳು – ತಿರುಮಲ, ಶ್ರೀಮುಷ್ಣಂ, ತೋತಾದ್ರಿ, ಶ್ರೀರಂಗ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೇವಸ್ಥಾನ ಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮಾಡಬಹುದು.

 

                                                                               Pic -1
 

 

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ.......


ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪ ಕಳೆದು ಮೋಕ್ಷ ಸಂಪಾದಿಸುವ ದಿನವೇ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ.

ಧನುರ್ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಮುಕ್ಕೋಟಿ ಏಕಾದಶಿ ಎಂತಲೂ ಕರೆಯುವರು. ಈ ದಿನ ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೂರ್ಯನು ಉತ್ತರಾಯಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುವ ಮೊದಲು ಧನುರ್ಮಾಸದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯನು ಧನಸ್ಸು ರಾಶಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದವರೆಗೂ ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಗರುಡವಾಹನನಾದ ವಿಷ್ಣು ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಮೂರು ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ಬಂದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ದಿನವನ್ನು ಮುಕ್ಕೋಟಿ ಏಕಾದಶಿ ಎನ್ನುವರು. ಈ ದಿನ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾಸದ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಏಳುವನು. ಈ ದಿನ ವಿಷ್ಣು ದರ್ಶನ ಮಾತ್ರದಿಂದ ವೈಕುಂಠ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಅಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಿದೆ. 

ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ಮುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದಿನವೇ ಇದು. ಬಹಳ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುರ ಅಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ದಿನ ಅಕ್ಕಿ ಸೇವೆನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಏಕಾದಶಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ದರ್ಶನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಐದು ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಐದು ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟು 11- ಹನ್ನೊಂದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹ ಮಾಡಿ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಬೇಕು.

ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಹಾಲಾಹಲ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ದಿನವಿದು. ಶಿವ ನೀಲಕಂಠನಾದ ದಿನ. ಈ ದಿನ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ ಹರಿ ನಾಮ ಸಂಕೀರ್ತನೆ, ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಬೇಕು. ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಲಭಿಸುವುದು. ಪುಷ್ಯ ಮಾಸವನ್ನು ಶೂನ್ಯಮಾಸವೆಂತಲು ಕರೆಯುವರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮದುವೆ, ನಾಮಕರಣ, ಗೃಹಪ್ರವೇಶ ಮುಂತಾದ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರಣ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲ ಶೂನ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪೂರ್ತಿ ಮಾಸವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

 

                                                                            Pic -2

 

ಈ ದಿನ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು. ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ, ಎಲ್ಲಾ 24 ಏಕಾದಶಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದರೆ ಅದು ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾಗಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಶುಭ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.

 

                                                                              Pic -3

 

ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿರಿ ---- Donate during Vaikunta Ekadasi Day

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಬಡವರಿಗೆ ಅನ್ನ, ವಸ್ತ್ರ, ಧನ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಈ ದಿನ ತುಳಸಿ ಗಿಡ, ಕಂಬಳಿ, ಧಾನ್ಯ ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.

ಈ ದಿನ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಇದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಬಾರದು - Never Do this on Vaikunta Ekadasi Day

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ.
ಇಂದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡಿ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ.
ಈ ದಿನ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಡಿ.
ಈ ದಿನ ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಸೇವಿಸಬೇಡಿ.

 

                                                                            Pic -4

 
 

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹತ್ವ ---- Importance of Vaikunta Ekadasi

ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ದಿನವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಮಶಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖ ಸಂತೋಷ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮರಣದ ನಂತರ ಮರುಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೈಕುಂಠ ಧಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

 

                                                                            Pic -5

 
 

Importance of Vaikunta Ekadasi explained :

01 - ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದರೆ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ್ನು ಯೋಗ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಏಳುವ ದಿನ, ಅಂದರೆ ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಯೋಗ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಾಯಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾಶಿಯ ದಿನ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಯೋಗ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಏಳುತ್ತಾನೆ.

02 -ಈ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಮುಕ್ಕೋಟಿ ಏಕಾದಶಿ ಎಂತಲೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಈ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ,

03 - ಈ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನ ವೈಕುಂಠದ ಬಾಗಿಲು ಅಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಇನ್ನೂ ಈ ದಿನ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಗರುಡ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಳಿದು ಬಂದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಅನ್ನುವ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಮುಕ್ಕೋಟಿ ಏಕಾದಶಿ ಎಂಬದಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

04 - ಈ ಮುಕ್ಕೋಟಿ ಏಕಾದಶಿಯು ಮೂರು ಕೋಟಿ ಏಕಾದಶಿಗಳಿಗೆ ಸಮವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

05 - ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನ ಹಲಾಹಲಾ -ಅಮೃತ ಎರಡು ಹುಟ್ಟಿದವು ಈ ದಿನವೇ ಶಿವನು ಹಾಲಹಾಲವನ್ನು ನುಂಗಿದ.

06 - ಮಹಾಭಾರತದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಗದ್ವತ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಇದೇ ದಿನ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ,

07 - ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಏಕಾದಶಿಗಳಿಗಿಂತ ಈ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿವ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು,

 

                                                                             Pic -6

 

08 - ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನ ಒಂದು ದಿನ ಉಪವಾಸ ಇದ್ದರೆ ಉಳಿದ 24 ಏಕಾದಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

09 - ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನ ವಿಷ್ಣು ಬಾಗಿಲು ಅಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುವ ದಿನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದುದರಿಂದ ಈ ದಿನ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವುಗಳು ಮಾಡಿರುವ ಏಳೇಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗಿ ಪುಣ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಹಾಗೂ ನಾವು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಸಹ ಇದೆ.

10 - ಈ ದಿನದಂದು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು ಹಾಗೂ ಅನ್ನದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಇಡಬಾರದು, ಒಂದು ವೇಳೆ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದರೆ ಹುಳುಗಳನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಮವಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ನಕರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು ರಾಕ್ಷಸ ಗುಣಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಡತ್ವ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

11 - ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನದಂದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಣೆ ಮಾಡಬೇಕು ಇದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನಕೃಪೆಗೆಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೂ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

12 - ಈ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನದಂದು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನೆಚ್ಚಿನ ಬಣ್ಣ ಹಳದಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.

 

                                                                              Pic -7
 

13 - ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣು ದೇವರಿಗೆ ಹಳದಿ ಹೂವಿನ ಜೊತೆ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಪಿಸಿ ಪಂಚಾಮೃತ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುತ್ತದೆ.

14 - ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನದಂದು ಅರಳಿಮರದ ಬೇರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಕಷ್ಟಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀಹರಿ ವಿಷ್ಣು ಅರಳಿ ಮರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.

15 - ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಹಳದಿ ಬೇಳೆ ಕಾಳುಗಳು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಹಳದಿ ಹೂವು ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

16 - ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಅಂದರೆ ಐದು ವರ್ಷದಿಂದ ಕೆಳಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಬಾಣಂತಿಯರು ಮತ್ತು 80 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹಾಗೂ ರೋಗಿಗಳು ಈ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನದಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

 

                                                                         Pic -8

 

|| ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಾಮಸ್ತು ||         

 ------------- Hari Om -------------

 

 

 

Sri Jagannatha Tirtharu of Vyasaraja Mutt

 

ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ತೀರ್ಥರ -- ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ.

Sri Jagannatha Tirthara -- Aradhane Mahotsava

on  --- 1st January 2025 -- ಪುಷ್ಯ ಶುದ್ಧ ದ್ವಿತೀಯಾ.

 

                                  
                                     Sri Jagannatha Tirtharu

 

ಇಂದು ಸೋಸಲೆ ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸರಾಜ ಮಠದ 23ನೇ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ತೀರ್ಥರ
(ಶ್ರೀ ಭಾಷ್ಯದೀಪಿಕಾಚಾರ್ಯರು) --- ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವ.

 ಆರಾಧನೆ - ಪುಷ್ಯ ಶುದ್ಧ ದ್ವಿತೀಯಾ.
ಬೃಂದಾವನ ಸ್ಥಳ - ಕುಂಭಕೋಣ, ತಮಿಳುನಾಡು.
ಇವರು ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ ಅವಧಿ - 1755 - 1770
ಇವರ ಆಶ್ರಮ ಗುರುಗಳು - ಶ್ರೀ ರಘುನಾಥ ತೀರ್ಥರು.
(ಶ್ರೀ ಶೇಷಚಂದ್ರಿಕಾಚಾರ್ಯರು)
ಇವರ ಆಶ್ರಮ ಶಿಷ್ಯರು - ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಾಥ ತೀರ್ಥರು

 

ಗ್ರಂಥಗಳು :-- "ರಿಗ್ ಭಾಷ್ಯ ಟೀಕ", "ಭಾಷ್ಯ ದೀಪಿಕಾ" ಮತ್ತು "ಸೂತ್ರ ದೀಪಿಕಾ"

 

ವಿದ್ವತ್ಪಂಕಜಮಾರ್ತಾಂಡ: ವಾದಿಮತ್ತೇಭಕೇಸರೀ|
ಜಗನ್ನಾಥಗುರುರ್ಭೂಯಾತ್ ಜ್ಯಾಯಸೇ ಶ್ರೇಯಸೇ ಮಮ ||

 

                                            Alankarada Darshana

 

Today is Aradhane of 23rd pontiff of (Sosale) Shri Vyasaraja Matha,

Shri Jagannatha Theertharu, (Shri Bhashyadeepikacharyaru).

Aradhana - Pushya Shuddha Dvitiya.
Place - Kumbhakonam, Tamil Nadu.
Pontiff duration - 1755 - 1770

Ashrama Gurugalu - Shri Raghunatha Theertharu (Shri Sheshachandrikacharyaru)
Ashrama Sishyaru - Shri Shrinatha Theertharu

Birth Place: Gauribidanur

He is said to be the avatara of "Shri Galava Rushigalu". He belongs to Koundinya gotra, Shashtika Vamsha’s Tangedi family. His original place was Varavani village in the banks of river north pinakini in Gauribiddanur taluk of Kolar District. 

One of his ancestors Shri Tangedi Acharya was very famous vidvamsa who defeated adwaithis and installed one Jayastambha near Devarayana Durga. 

His Poorvashrama’s relatives are still living in Varavani and Doddaballapur.

Granthagalu :– 'Rig Bhashya Theeka", “Bhashya Deepika” and “Soothra Deepika”

"Bhashya Deepika” is the direct commentary on "Brahma Sutra Bhashya" of Jagadguru Shri Madhwacharyaru

Vidvatpamkajamaartaamda: VaadimattebhakesarI |
Jagannaathagururbhuyaat Jyaayase Shreyase mama ||

One of the very pontiffs in Shri Vyasaraja Matha (Sosale) MahaSamsthana, who entered sanyasa directly from Brahmacharyashrama after Shri Vyasarajaru.

 

 

                                          Gurugala idol on a Pillar

Place where he wrote his books :– Kalmanmandapam, (in Bhavani, Erode, Tamil Nadu) where his image is carved on a pillar.

Shri Bhashyadeepikacharyaru :– His name is actually Shri Jagannatha Theertharu. But he is always referred as Shri Bhashyadeepikacharyaru as he has composed the great book titled Bhashya Deepika. He studied under Shri Sheshachandrikacharyaru for nearly 30 years.

Swimming with the Devara Pettige (God’s Box) :– Once some Turushka Sainikaas attacked him. In order to prevent them from touching the Devara Pettige, he swam in Kaveri River for nearly 20 Kms and saved himself and the Devara pettige

Saved by Lord Narasimha Devaru :– In another occasion, some sainiks attacked, he prayed Lord Narasimha Devaru, who in turn appeared in a Mango Tree and saved him. This he has mentioned in his Bhashyadeepika Grantha.

Amrastambhaat Samaagatsa Taamra Tundaan Nihatyaya |
Namram Noumi Jagannatham Tamropaattam Nrukesari ||

------------ Hari Om ------------

 

Haridasaru analysing of Human Mindset

 

ಮಾರ್ಗಶಿರ ಬಹುಳ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ -- ದಾಸರ ಮನದ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ

Haridasaru Analysation of Human Mindset

 

                                           Lord Vittala

 

                                  

                                       Sri Madhwacharya 

 

ಚಂಚಲಂ ಹಿ ಮನಃ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಮಾಥಿ ಬಲವತ್ ದೃಢಂ l
ತಸ್ಯಾಹಂ ನಿಗ್ರಹಂ ಮನ್ಯೇ ವಾಯೋರಿವ ಸುದುಷ್ಕರಮ್ ll - ಗೀತಾ (6-34)

ಚಂಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿ ದೇಹೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷೋಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಶಕ್ಯವಿಲ್ಲ - ಎಂದರೆ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಉತ್ತರ - 'ಅಭ್ಯಾಸೇನ ತು ಕೌಂತೇಯ ವೈರಾಗ್ಯೇಣ ಚ ಗೃಹ್ಯತೇ', ಸತತ (ನಿರಂತರ) ಅಭ್ಯಾಸ ಹಾಗೂ ವೈರಾಗ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹರಿದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಭ್ಯಾಸ ಬಲದಿ ಶ್ರೀಹರಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಹೆಚ್ಚಿದಷ್ಟು ಮನದ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಅದಕ್ಕೆ ಆ ಭಗವಂತನಲ್ಲೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನೇ ಮೊರೆಹೋಗುವುದೇ ಪರಿಹಾರವೆನ್ನುವರು.

 

                                                                 sri Sripadarajaru

 

                                                                    Sri Vyasarajaru

 

 

ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸರಾಜರು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ-

ಪರಮ ಪಾವನ ಗುಣಪೂರ್ಣನೆ ನಿನ್ನ
ಚರಣಯುಗಗಳನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತ
ನೆರೆಹೊರೆಯಲಿ ಮನ ಹೋಗದಂದದಲಿ
ಕರುಣಿಸಿ ನಿಲಿಸೊ ಸಿರಿಕೃಷ್ಣ ll

ಶ್ರೀವ್ಯಾಸರಾಜರು

ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಇವರೆ - 'ಎನ್ನ ಮನ ಕಂಡ ಕಡೆಗೆ ಎರಗುತಿದೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲಿಸಿ ಕಾಯೊ l' ಎಂದು ಬೇಡಿರುವರು.

ಒಂದು ಕಡೆ ಬೇಸತ್ತು ಆಡಿದ ಮಾತು - 'ಛೀ ಚೀ ಮನವೆ ನಾಚದ ತನುವೆ l ನೀಚ ವೃತ್ತಿಯ ಬಿಟ್ಟು ನೆನೆ ಕಂಡ್ಯ ಹರಿಯ.

 

                                                  Sri Vadirajaru
 

ಶ್ರೀವಾದಿರಾಜರು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದ ಯೋಗಿಗಳು, ಡೊಂಕು (ಚಂಚಲ) ಮನಸ್ಸನ್ನು

'ಎನ್ನ ಮನದ ಡೊಂಕ ತಿದ್ದಯ್ಯ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ' ಎಂದರು.

ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ - ತನು ಜೀರ್ಣವಾಯಿತು ಕರಣ ಎನ್ನಿಚ್ಛೆಯೊಳಿಲ್ಲ l ಮನವೆನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳದಯ್ಯ ll ಎನ್ನುವರು.

ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವರೇ ಕೊಟ್ಟದ್ದು - ದೇಹ ಜೀರ್ಣವಾಯಿತು ಧನನೇಹ ಜೀರ್ಣವಾಗದು l ಎಂದು.

ಕಡೆಗೆ ಶ್ರೀವಾದಿರಾಜರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ -

ಮನಸ್ಸು ನಿಲ್ಲದು ದೇವ ಮಾರನಟ್ಟುಳಿಗೆನ್ನ l
ಮನಕಾಗಿ ನೀನೆ ಬಾರೊ ಮಾಧವ ಮುರಾರಿ ll

* * * * * *

ದಶೆದಶೆಗೆ ಬಾಯಿ ಬಿಡುತಿಹವಯ್ಯ l - 

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದ್ದು 'ಮನ ಏವ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಕಾರಣಂ ಬಂಧಮೋಕ್ಷಯೋಹೋ' ಮನುಷ್ಯರ ಬಂಧ ಹಾಗೂ ವಿಮೋಚನೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸೆ ಕಾರಣವು. ಇದರ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಸಮೀಚೀನ ಜ್ಞಾನ, ಸದಾಚರಣೆ, ಗುರುಹಿರಿಯರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹ ಅತ್ಯಾವಶ್ಯಕ ಎನ್ನುವರು.

 

                                                              Sri Purandara dasaru

ಇದನ್ನೇ ಪುರಂದರದಾಸರು - ಮನವ ದಂಡಿಸಿ ಪರಮಾತ್ಮನ್ನ ಕಾಣೋ
ಕೊನೆಗೆ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ನೀ ಜಾಣೋ ಮುಕ್ತಿ ನಿನಗೆ ದೂರಿಲ್ಲವು ಒಂದು ಗೇಣೋ ll ಎಂದರು.

ಅರ್ಜುನ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನೆ ಪುರಂದರದಾಸರು ಆ ಕೃಷ್ಣನೇ ಆದ ವಿಟ್ಠಲನ ಮುಂದೆ -

ಮನವೆನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳದು ಮಂದಜ್ಞಾನದಿ
ತನುವಿನಾಸೆಯ ಬಿಡಲೊಲ್ಲದು ll

ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟದ್ದು ಹೀಗೆ - ದೇಹ ಸಂಬಂಧಿಗಳಾದವರೈವರು ಮೋಹಪಾಶದಿ ಕಟ್ಟಿಬಿಗಿದಿಹರಯ್ಯ ll ಎಂದು.

ಈ ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಿಷಯಗಳತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ಬಂಧಿಸಿವೆ ಎನ್ನುವರು. ಅದಕ್ಕೆ ದಾಸರು ಅಂದದ್ದು - 'ಮನವ ನಿಲಿಸುವುದು ಬಹುಕಷ್ಟ ಹರಿದಾಡುವಂಥ'

ದಾಸರು ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುವರು -

ಮನವೆ ಚಂಚಲ ಮತಿಯ ಬಿಡು l
ನಮ್ಮ ವನಜನಾಭನ ಭಜನೆಯ ಮಾಡು ll

ಆವಾವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ದೇವನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ
ಆವಾವುದು ಬರೆ ಸುಖವೆ ಎನ್ನು l
ಶ್ರೀವರ ಅನಾದಿ ಜೀವರ ಕ್ಲುಪ್ತದಂತೆ
ಈವನು ನಿಜ ಸ್ವಭಾವ ಬಿಡದೆ ನಿತ್ಯ ll

ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ದಾಸರು ಸಜ್ಜನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಆದೇಶ ಅನುಕರಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಇದೊಂದು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಯೋಗವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವಿದೆ.

ಮನವ ಶೋಧಿಸಬೇಕು ನಿಚ್ಚ ದಿನ
ದಿನ ಮಾಡುವ ಪಾಪ ಪುಣ್ಯದ ವೆಚ್ಚ ll

ಧರ್ಮ ಅಧರ್ಮ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಅಧರ್ಮದ ನರಗಳ ಬೇರ ಕತ್ತರಿಸಿ
ನಿರ್ಮಲಾಚಾರದಿ ಚರಿಸಿ ಪರಬೊಮ್ಮಮೂರುತಿ ಪದಕಮಲವ ಭಜಿಸಿ l

ಏಕೆಂದರೆ ದಾಸರ ನೇರ ಪ್ರಶ್ನೆ - 'ಮನಶುದ್ಧಿ ಇಲ್ಲದವಗೆ ಮಂತ್ರದ ಫಲವೇನು ?' ಎಂದು. ಮನಶುದ್ಧಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಎಂದಿಗೂ ಫಲಿಸದು.

* * * * * *

ಚಿತ್ತಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವನ ವೈರಾಗ್ಯವ್ಯಾತಕೆ l - ಶ್ರೀಮೋ.

* * * * * *

                                                                 Sri Kanaka Dasaru

 

ಶ್ರೀ ಕನಕದಾಸರು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತು 'ನಿರ್ಮಲಿಲ್ಲದ ಮನಸು ತಾ ಕೊಳಚೆ ಹೊಲಸು' ಎಂದು.

ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಕಾಣಬಹುದು. ಹಾಗೆ ಮನಶುದ್ಧಿಯಿದ್ದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಬಿಂಬ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯ. ತತ್ತ್ವರೂಪದ ಮನಸ್ಸು ಸ್ವರೂಪಭೂತವಾದದ್ದು. ಇಂದ್ರಿಯರೂಪದ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥೂಲ ಮನಸ್ಸು ಪರಿಣಾಮ ಹೊಂದಿ ವಿಕಾರವಾಗುವುದು ಲಕ್ಷಣ. ಇದರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. 

 

                                                            Sri Vijaya Dasaru

 

 

ಶ್ರೀವಿಜಯದಾಸರು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತು-

ಮನಸು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ
ಗುಣಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನೀವು ನೆರೆ ಬಲ್ಲವರು l
ದುರುಳ ಮನ ನಿಲಿಸುವುದು ಸುರರಿಗಳವಲ್ಲಾ l
ಹಾರಿ ಹಾರುವ ಮನಸುನಿಲ್ಲಿಸಲೆನ್ನಳವಲ್ಲಾ l
ಹರಿದೋಡುವ ಮನಸು ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಲೆನ್ನಳವೆ
ಸಿರಿಯರಸ ವಿಜಯವಿಟ್ಠಲ ತಾನೇ ಬಲ್ಲ ll

ದಾಸರು ಸುಂದರವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೊಡದೆ ಸುಮ್ಮನಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆಲಿಸಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕಷ್ಟೆ.

ಕಾಮಕ್ರೋಧವ ಹಳಿದು ವಿಷಾದ ಸ್ತೋಮಗಳನು ತೊರೆದು ರಜೋ
ತಾಮಸದ ಬುದ್ಧಿ ಬಿಟ್ಟು ನೇಮನಿತ್ಯ ತೀರಿಸಿ l
ಶ್ರೀಮದಾನಂದತೀರ್ಥರ ಕೋಮಲಾಂಘ್ರಿ ಕಮಲದಲ್ಲಿ
ಈ ಮನಸು ಇಟ್ಟು ನಿಷ್ಕಾಮದಲ್ಲೀ ಬಗೆಯ ತಿಳಿದು ll - ಶ್ರೀವಿಜಯದಾಸರು

ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನರಿತ ಶ್ರೀಗೋಪಾಲದಾಸರು ನೇರವಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನೇ ಮೊರೆಹೊಕ್ಕರು.

ಈಶಣತ್ರಯದಲ್ಲಿ ಎಳೆದೆನ್ನ ಮನ,
ಸರ್ವೇಶನೆ ನಿನ್ನ ಕಡೆ ಮಾಡಬಹುದೋ ll ಎನ್ನುವರು.

ಇವರ ತಮ್ಮಂದಿರಾದ ವರದಗೋಪಾಲದಾಸರು ಮನಸ್ಸನ್ನೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆ -

ಮನವೆ ದುರ್ವಿಷಯಗಳಮನನ ಮಾಡುತವೆನ್ನ
ದಣಿಸಿ ಕಾಡುತಲಿಪ್ಪಿಯಾ ಮನವೆ l
ನಿನಗೆ ನೀ ತಿಳಿದುಕೊ ಘನ ಮಹಿಮ ಕೃಷ್ಣನ್ನ l
ನೆನೆಸಿ ಸುಖಿಯಾಗಲಿಬಾರದೆ ll

 

                                                                Sri Jaganatha Dasaru

 

ಶ್ರೀಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ಹೇಳುವ ತೆರನಂತೆ ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳಿರೆನ್ನುವರು.

ಮನವೆ ಮರೆವರೇನೊ ಹರಿಯ ಬಹು l
ಜನುಮಗಳಲಿ ಬಿಟ್ಟ ಬವಣೆಗಳರಿಯ ll

* * * * * *

ಗುರುವಿಪ್ರ ಸೇವೆಯನು ಮಾಡು ಬಿಡದೆ l - ಶ್ರೀಪು.

* * * * * *

ಹರಿದಾಸನಾಗಿ ನೀ ಬಾಳೊ ಗುರುಹಿರಿ
ಯರ ಪದಕಮಲಕೆ ನಿತ್ಯನೀ ಬೀಳೊ
ನರರ ನಿಂದಾಸ್ತುತಿ ತಾಳೊ ದೇಹ
ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ ಸಂಸಾರ ಬಲುಹೇಯ ಕೇಳೊ ll -ಶ್ರೀಜಗನ್ನಾಥದಾಸರು

ದಾಸರು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಎಚ್ಚರ ನೀಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ -

ಮನವೆ ಈ ಜನುಮ ತಪ್ಪಿದ ಮೇಲೆ ಆವ ಸಾ
ಧನವು ನಿಶ್ಚಯವಲ್ಲ ವಿಜಯವಿಟ್ಠಲನ್ನ ಕಾಣೋ ll ಎಂದರು.

 

                                                                   Sri Gopala Dasaru

 

 

ಶ್ರೀಶ್ರೀಪಾದರಾಜರು ಒಂದು ಉಗಾಭೋಗದಲ್ಲಿ 'ಎನ್ನ ಮನ ವಿಷಯಂಗಳಲಿ ಮುಣುಗಿತೋ' ಎಂದು ಬಿನ್ನೈಸಿಕೊಂಡು, ಇದರಿಂದ ಹೊರಬಂದು ನಿನ್ನ ಪಾದ ಹಿಡಿಯುವಂತಾಗಿಸೆಂದು ಬೇಡಿದರು. ಇನ್ನೊಂದು ಉಗಾಭೋಗದಲ್ಲಿ -

ಅನಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ
ಎನ್ನ ಮನ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಎರಗಿಸೊ
ಎನ್ನ ಮನವನು ನಿನ್ನ ಚರಣದಳೊಮ್ಮೆ
ಇಟ್ಟು ಸಲಹೊ ರಂಗವಿಟ್ಠಲ ll - ಶ್ರೀಶ್ರೀಪಾದರಾಜರು

 

                         sri Purandara Dasaru

 

ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶ್ರೀ ಪುರಂದರದಾಸರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುವರು. ಅದನ್ನು ಕೇಳೋಣ.

ಎಚ್ಚರದಿಂದಲಿ ನಡೆ ಮನವೆ ನಡೆ ಮನವೆ l
ಮುದ್ದು ಅಚ್ಯುತನ ದಾಸರ ಒಡನಾಡು ಮನವೆ ll

ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಭಿಮಾನಿ ವಾಯುದೇವರು. ತದನಂತರ ಗರುಡ ಶೇಷರು ನಂತರ ರುದ್ರದೇವರು. ನಂತರ ಇಂದ್ರಕಾಮರು. ಇವರ ಪತ್ನಿಯರೂ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. ಮನೋಭಿಮಾನಿ ರುದ್ರದೇವರೆಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹ ಬಹು ಮುಖ್ಯ. ಅದಕ್ಕೆ ದಾಸರು.

 

                          sri Vyasarajaru

 

                                                    sri Vadiraja Tirtharu

 

 

ತೈಲಧಾರೆಯಂತೆ ಮನಸು ಕೊಡು ಹರಿಯಲ್ಲಿ l
ಕೈಲಾಸವಾಸ ಗೌರೀಶ ಈಶ l
ಮನಸು ಕಾರಣವಲ್ಲ ಪಾಪ ಪುಣ್ಯಕೆ ಕೇಳು
ಅನಲಾಕ್ಷ ನಿನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಲ್ಲದೆ ll - ಶ್ರೀವಿಜಯದಾಸರು

ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಸಜ್ಜನರೂ ರುದ್ರದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಆದೇಶವಿತ್ತರು.

ಹರಿದಾಸರು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಕೆಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಸಜ್ಜನರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದ್ದನ್ನೂ ತಿಳಿದು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮರ್ಮವನ್ನರಿಯಬೇಕು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಏನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

------------ Hari Om -------------